Le «tout» noir de la schizophrénie

Notez qu'une modification de cet article a été initialement publiée sur le site Web, Brainblogger. Dr. Olson a également publié un livre intitulé: "Illuminating Schizophrenia: Insights in the Uncommon Mind." Ce livre est disponible sur le site Amazon.com.

Il a été déclaré que les schizophrènes paranoïdes sont plus cognitivement capables que ceux qui manifestent d'autres formes de schizophrénie. Bien que cette assertion puisse être quelque peu douteuse, il existe une réalité que les schizophrènes paranoïaques pensent à leur situation, au lieu d'être simplement submergés et confus par leurs symptômes, bien que certains symptômes délirants. Compte tenu des hypothèses délirantes de base que les schizophrènes paranoïaques peuvent contenir, la paranoïa est peut-être une réaction compréhensible à leurs symptômes.

La paranoïa que certains schizophrènes affichent ou dissimulent reflète une réaction aux attributions qui constituent les prémisses de ce que croient les schizophrènes paranoïaques. Il peut ou peut ne pas être évident que la paranoïa existe à la suite de la croyance que quelque chose ou quelqu'un peut-être incompréhensible détient le pouvoir sur sa vie, sa propre personne, ses émotions et même ses pensées. Lorsque la schizophrénie attribue l'intentionnalité à qui que ce soit ou à quoi que ce soit qui cause ses symptômes, la paranoïa est une réaction compréhensible.

Penser à ses symptômes, (par exemple, ses hallucinations auditives), est susceptible de conduire à un système délirant composé dans le schizophrène paranoïaque. Ce n'est pas une situation réconfortante d'être seul avec son expérience non-normative, d'avoir des idées et des croyances que personne d'autre ne soutient et d'avoir peur. Les schizophrènes se sentent obligés de donner un sens à eux-mêmes aux personnes non psychotiques. Ils cherchent une réflexion de leurs états internes, et, étant donné que le comportement interpersonnel, impliquant le sentiment partagé, est réconfortant, il devient évident que les schizophrènes paranoïaques ont peu de consolation en ce qui concerne leur existence.

Cet auteur a affirmé dans le passé que les illusions psychotiques peuvent être combattues par le refus du schizophrène de juger de ses hallucinations. Considération de la déclaration et postulation que "le tout si plus que la somme des parties", reflète la raison derrière un refus de porter un jugement: un jugement sur "le tout", et il peut être "un trou noir", permet pour un refus d'adopter la gravitation vers la «réalité» de ce qui pourrait devenir le système délirant suprême et construit du schizophrène paranoïaque. Notez que, chez de nombreux schizophrènes paranoïaques, ce type de jugement sur l'ensemble peut entraîner un suicide.

J'ai lu une citation qui disait essentiellement que «nous sommes heureux si, pour tout ce qui est en nous, il y a un reflet égal et opposé de nous dans le monde extérieur». Cela s'applique à la santé mentale et constitue une base pour la théorie humaniste et la thérapie.

La réflexion précise de soi est ce qui est au cœur de l'énigme inhérente aux systèmes délirants des schizophrènes. Si le schizophrène fait un jugement apparemment complet sur son état de maladie mentale, sa vision de soi à la suite d'une telle affirmation d'hallucinations et de délires peut, encore une fois, former une base pour le suicide.

Même la compréhension relative de cet article pourrait fournir une base pour la réflexion psychothérapeutique du schizophrène paranoïde. Néanmoins, cette affirmation reviendrait à contester que la psychoéducation est curative, et ce n'est que marginalement. La psychoéducation équivaut à la métacognition: elle est éloignée des pensées viscérales et des sentiments qui ne sont pas logiques, qui contiennent des contradictions et sont liés de façon non systématique en termes de totalité congruente. Cet article représente une sorte de méta-théorie, ou théorie de la théorie basée essentiellement sur les théories délirantes des schizophrènes, paranoïaques ou non. En termes de ceci, ce qui est écrit ici n'a pas l'immédiateté ou la qualité viscérale de l'expérience sensorielle ou, d'ailleurs, l'expérience pseudo-sensorielle des hallucinations.

En fin de compte et comme indiqué, la réflexion précise des états internes des schizophrènes manque de psychothérapie avec ces individus. Il peut être plus facile de sympathiser avec ces personnes – sans valider leurs systèmes délirants – que ce qui est réalisé. Cependant, la réflexion exacte de l'état interne des schizophrènes est ce qui manque dans la psychothérapie avec ces individus.

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