Qu’est-ce que le contournement spirituel?

John Welwood, qui a inventé le terme, est décédé cette semaine.

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La semaine dernière, John Welwood, psychothérapeute de premier plan et auteur dans le domaine de la psychologie transpersonnelle, est décédé. Welwood a, entre autres, inventé le terme de «contournement spirituel», ce qui pourrait être un bon moment pour lui rendre hommage, ainsi que ses offrandes.

Dans son livre classique, Vers une psychologie de l’éveil, qui était l’un de mes manuels au cours de mon programme de doctorat, il a défini le contournement spirituel comme l’utilisation “d’idées et de pratiques spirituelles pour éviter les” tâches inachevées “personnelles et émotionnelles, afin de renforcer un sens fragile soi, ou pour minimiser les besoins de base, les émotions et les tâches développementales. »Le but de telles pratiques, a-t-il affirmé, était l’illumination.

Cette pratique peut sembler de plus en plus répandue ces temps-ci, à un moment où il semble y avoir beaucoup d’agitation et d’incertitude dans nos mondes interne et externe. Le fondement du contournement spirituel est essentiellement l’évitement et la répression; et pour certains individus, la spiritualité est un moyen de s’élever au-dessus ou de gérer le sol fragile qui se trouve en dessous. Lorsque la pratique spirituelle est utilisée pour compenser des traits difficiles tels que la faible estime de soi, l’isolement social ou d’autres problèmes émotionnels, a déclaré Welwood, ils corrompent l’utilisation réelle de la pratique spirituelle. En d’autres termes, utiliser ces pratiques pour dissimuler des problèmes apparaît comme une solution de facilité, par opposition à un travail sur les problèmes réels et l’étiologie des défis.

Beaucoup d’entre nous connaissent des personnes qui fuient leurs problèmes en faisant des retraites spirituelles. Cependant, lorsque ces personnes rentrent chez elles, bien qu’elles se sentent éclairées pendant une courte période, elles sont finalement déclenchées par les problèmes qui les ont amenées dans leur voyage spirituel. Toute la peur, la confusion et le drame sont toujours là où ils les ont laissés et rien n’a été réellement accompli.

Une femme qui a été élevée par une mère narcissique a affirmé que, pendant presque toute sa vie, elle avait avalé sa colère et avait simplement essayé de devenir la «bonne fille». Elle s’en prenait rarement à elle et gardait tout cela à l’intérieur. pratiquer la méditation transcendantale et lire des livres spirituels afin de la calmer pendant les périodes difficiles. Lorsqu’elle a approché l’âge moyen, une amie lui a suggéré de faire appel à un thérapeute pour pouvoir résoudre ses problèmes sous-jacents, qui non seulement posaient des problèmes dans ses relations, mais la conduisaient également à se dérober spirituellement. Au cours de la thérapie, elle a appris qu’il était beaucoup plus sain d’exprimer ses opinions et de ne pas les garder enfermées à l’intérieur. Dire aux autres ce qu’elle ressentait n’était pas quelque chose qu’elle avait appris dans son enfance et il est souvent difficile de changer des habitudes enracinées très tôt. Mais quand elle a commencé à exprimer ses pensées, cette femme s’est non seulement sentie mieux, mais elle s’est rendue compte que toutes ses relations en avaient bénéficié. Après avoir abordé ces questions, elle a poursuivi ses pratiques spirituelles de méditation, de prière, de yoga, de saine alimentation, d’exercice et d’établissement des bases – autant de modalités qui ont soutenu sa transformation plutôt que de la remplacer.

Welwood a également déclaré que la colère est une émotion vide ou une vague qui surgit dans l’océan de la conscience, souvent sans signification. Ce sentiment peut également conduire à un contournement spirituel. La colère découle souvent d’émotions réprimées qui ne sont pas abordées et peuvent devenir accablantes. Lorsque nous prenons le temps de reconnaître les types d’émotions difficiles qui sont ignorées, nous apprenons à les gérer. La chose la plus efficace à faire est de reconnaître l’émotion, de s’asseoir avec elle et de l’honorer sans la réprimer, comme le font les bouddhistes. En gros, ne lui donnez aucun pouvoir. D’autres, comme Ingrid Clayton, dans son article «Méfiez-vous de la déviation spirituelle» (2011), affirment que le contournement spirituel est un mécanisme de défense et que, bien qu’il soit différent des autres, il poursuit le même but.

Welwood a déclaré que de nombreux clients sont venus vers lui avec une impasse dans leur vie que leur pratique spirituelle était incapable de pénétrer ou d’aider, qu’il s’agisse d’un problème de personnalité ou d’un problème de relation. Il a toujours été étonné par le fait que, bien que ces individus aient pu pratiquer des pratiques spirituelles sophistiquées, ils ne pratiquaient souvent pas l’amour de soi.

Après avoir assisté à de nombreuses retraites spirituelles et rencontré de nombreux leaders sur le terrain, j’ai appris l’importance de la compassion pour moi-même ainsi que pour ceux qui se présentent comme des défis. Mon père avait l’habitude de dire: «On ne sait jamais ce que les gens ressentent avant de se mettre à leur place», et sa sagesse démodée continue de sonner vraie trois décennies après son décès.

Quelques signes de contournement émotionnel:

  • Ne pas se concentrer sur l’ici et maintenant; vivre dans un royaume spirituel une grande partie du temps.
  • Trop insister sur le positif et éviter le négatif.
  • Être pieux envers le concept de l’illumination.
  • Être trop détaché.
  • Être trop idéaliste.
  • Avoir des sentiments de droit.
  • Exposer la colère fréquente.
  • S’engager dans la dissonance cognitive.
  • Être trop compatissant.
  • Prétendre que tout va bien alors que ce n’est pas le cas.

Références

Clayton, I. (2011). «Méfiez-vous des contournements spirituels.» Psychology Today. 2 octobre.

Welwood, J. (2000). Vers une psychologie de l’éveil . Boston, MA: Publications Shambhala.

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