Romance moderne: Est-ce que les nerds règnent seulement parce qu'il y en a moins?

Récemment, j'ai posé la question: "Règle de Nerds? – L'étrange histoire de Peter Orszag". J'ai analysé la vie amoureuse du chef du Bureau de la gestion et du budget qui a quitté sa femme et ses enfants pour une petite amie avec qui un enfant avant qu'il ne la quitte pour se fiancer à un reporter TV glamour. Mon analyse reposait sur un mélange de Jane Austen, de la psychologie évolutionniste et du dimorphisme sexuel. Mais peut-être que j'avais tort. Peut-être que les nerds gouvernent simplement parce qu'il y en a moins.

Je suis conduit à ces pensées par un article dans le New York Times d'aujourd'hui, "Les nouvelles mathématiques sur le campus." En moyenne, les campus universitaires américains sont 57% de femmes. L'article portait sur l'Université de Caroline du Nord, qui dépasse cette moyenne – les femmes représentent 60% du corps étudiant. Certains collèges, comme le College of Charleston, sont encore plus déséquilibrés à 66%. Et à l'Université du Vermont, qui a un taux de 55 pour cent, ils appellent la ville de Burlington, mais pas de Girlington.

Quand j'étais à la faculté du Mount Holyoke College, l'un des rares collèges exclusivement féminins, la ligne du parti était que les écoles non mixtes permettent aux femmes d'étudier dans un environnement sans distraction et leur donnent l'occasion de jouer un rôle de leadership normalement réservé pour hommes.
Peut-être que tous les collèges se dirigent vers Mount Holyoke, Smith et Wellesley, mais à l'Université de Caroline du Nord, la question brûlante pour les femmes n'est pas: «Comment devenir rédacteur en chef du journal de l'école? J'ai une date le samedi soir?
Les raisons de ce déséquilibre vont des grades plus élevés pour les femmes, une proportion plus élevée d'hommes qui entrent directement sur le marché du travail et une faible préparation scolaire chez les étudiants de sexe minoritaire.

Chez les Afro-Américains et les Latino-Américains pour qui l'équilibre est encore plus grand que chez les non-minorités, on se plaint depuis longtemps du fait qu'il n'y a que quelques bons hommes. Beaucoup de femmes appartenant à des minorités ont le fardeau supplémentaire d'être étiquetées comme des transfuges ethniques pour sortir avec des hommes blancs.

Dans les écoles de l'Ivy League, qui ont plus d'équilibre entre les sexes, les garçons sont même considérés avec suspicion. "Est-ce qu'il l'a eu avec des notes plus basses que moi parce qu'ils voulaient un équilibre?" Cela fait écho à une plainte d'étudiants juifs d'une génération précédente – pour lesquels il existait un quota explicite, et d'étudiants asiatiques d'aujourd'hui – pour qui le quota peut être plus subtile.

À l'Université de Caroline du Nord, l'article du Times indique que la pénurie d'hommes est liée à l'absence d'une école d'ingénieurs, un domaine d'étude qui reste un bastion masculin – un aveu que les nerds gouvernent, mais régnerait moins s'il y avait moins d'entre eux.

Comme le dit une étudiante dans l'article du Times: «Sur ces 40%, il y en a peut-être 20%, et sur ces 20, 10 ont des petites amies, donc toutes les filles se battent pour les 10% restants. "

Les conséquences pour la vie sociale des femmes à la fois du point de vue relationnel et du point de vue sexuel sont un fantasme masculin – un fantasme masculin libidinal.

A l'UNC et sur d'autres campus, les femmes sont plus susceptibles de prendre l'initiative d'approcher les hommes, et beaucoup doivent accepter l'idée que s'ils ont un petit ami, les chances sont plus grandes qu'il sera infidèle. Pour les hommes, c'est plus de sexe. Beaucoup vivent une vie sociale d'une nuit, se déplaçant d'une femme à l'autre, et beaucoup de femmes se sentent poussées à se déplacer trop vite sexuellement. Les hommes sont également susceptibles de ne pas essayer de dur. Si vous avez un rendez-vous, oubliez bien votre beau pansement, ou vous saluer avec un bouquet de fleurs.

Le sexe à part, beaucoup de femmes abandonnent, et ne se plongent pas dans les bras d'un homme mais dans l'étude. Il ne reste debout qu'à la bibliothèque le samedi soir, ce qui est l'idée de Mount Holyoke.

Ironiquement, la situation des jeunes sur les campus universitaires est un indicateur avancé de ce que beaucoup ont vécu dans la vieillesse. Je travaille dans des maisons de soins infirmiers, des centres de vie assistée et des communautés de retraités où les hommes sont encore plus minoritaires. Dans les communautés de retraite (par opposition aux maisons de soins infirmiers où les résidents sont plus fragiles), si vous êtes un homme, vous pouvez avoir le temps de votre vie à la fin de votre vie.

La scène universitaire actuelle aura-t-elle un effet sur les relations en général?

Les hommes sont déjà étiquetés comme superficiels dans les relations, peur de l'engagement, et intéressé par une seule chose. Est-ce que les expériences pour les hommes et les femmes dans les collèges créeront des espoirs de relations transitoires en série?

Ou la vente à emporter sera-t-elle plus profonde?

Les femmes finissent-elles par se rendre compte que les hommes sont inutiles, sauf peut-être pour l'ingénierie?

Allons-nous évoluer vers un rôle de simples déposants dans une banque universelle de sperme? Et, une fois que les dépôts sont élevés, serons-nous éliminés comme inutiles? Les femmes restantes choisiront-elles d'avoir seulement des filles, sauf quand elles auront besoin de reconstituer l'approvisionnement en sperme?

Allons-nous nous réconforter seulement en sachant que les spermatozoïdes seront toujours plus nombreux que les ovules?

Le paradigme de l'évolution a été que, en dehors du sperme, les hommes sont nécessaires pour contrôler les ressources et protéger la famille.

Mais dans ces temps postmodernes, qui a besoin d'hommes?

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Cliquez ici pour lire le premier chapitre de mon livre, Nasty, Brutish, and Long: Aventures dans la vieillesse et le monde des soins aux personnes âgées (Avery / Penguin, 2009). Il fournit une perspective unique et privilégiée sur le vieillissement en Amérique. C'est un récit de mon travail de psychologue dans les maisons de retraite, l'histoire de la prestation de soins à mes parents âgés et frêles, le tout accompagné de ruminations sur ma propre mortalité. Thomas Lynch, auteur de The Undertaking l'appelle "Un livre pour les décideurs politiques, les soignants, l'arrêt et boiteux, le droit et non-numéroté: quiconque qui jamais l'intention de vieillir."

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